Showing posts with label ကိုမိုးၾကီး(ေကာ႔လမု). Show all posts
Showing posts with label ကိုမိုးၾကီး(ေကာ႔လမု). Show all posts

Saturday, December 3, 2011

မြန္ရိုးရာေျမ၀ိုင္းအက


မြန္ရိုးရာေျမ၀ိုင္းအက
ေျမ၀ိုင္းအကကို မြန္လို ဖူး၀ါးစမားကြက္ လို႔ေခၚပါသည္။ မြန္ရိုးရာေျမ၀ိုင္းအကသည္ ဟံသာ၀ တီျပည့္ရွင္ မြန္ဧကရာဇ္မင္းမ်ားလက္ထက္ကတည္းက အလြန္ေခတ္စားခဲ႔ပါသည္။ ေျမ၀ိုင္းအကတြင္ အေၾကာင္းအရာတစ္ခုကို ေတးသီခ်င္းအျဖစ္သီကုံးဖြဲ႔ႏြဲ႔ျပီး မိန္းခေလးႏွင္႔ ေယာက်ၤားေလးတို႔ တစ္ ေယာက္ႏွင္႔တစ္ေယာက္ အျပန္အလွန္စကားနာထိုးရင္း သီဆိုျပိဳင္ဆိုင္ကျပၾကတဲ႔ ကခ်ိဳးျဖစ္ပါသည္။
ေျမ၀ိုင္းအကကို ရပ္ရြာအတြင္းရွိ လူပ်ဳိႏွင္႔အပ်ိဳ (သို႔) အပ်ိဳႏွင္႔လူအို လူပ်ိဳႏွင္႔အအိုေတြကို မင္း သားႏွင္႔မင္းသမီးအျဖစ္ သေဘာထားျပီး အတြဲလိုက္ကၾကတာပါ။ ေျမ၀ိုင္းအကတြင္ မြန္လူမ်ိဳးေတြရဲ႔ ကကြက္(၁၂)ကြက္ထဲမွ တိမ္ညင္ဆိုတဲ႔ကကြက္သည္ အေရးအၾကီးဆုံးႏွင္႔ အကအမ်ားဆုံးကကြက္ ဆန္းတစ္ခုျဖစ္ပါသည္။ တိမ္ညင္ကကြက္တြင္ လူပ်ိဳကအပ်ိဳကိုပိုးပန္းေသာအခါ ၾကက္ဖတစ္ေကာင္က ၾကက္ပ်ိဳမေလးအား လုိက္လံဆြဲေဆာင္သကဲ႔သို႔ အတုယူျပီးဆန္းသစ္ထားေသာ ကကြက္တစ္ခုျဖစ္ပါ သည္။ ကကြက္တြင္ မင္းသားရဲ႔ လက္တစ္ဖက္ခ်ထားျပီး မင္းသမီးနားရစ္၀ဲတယ္။ မင္းသမီးက လက္ တစ္ဖက္နဲ႔ပုတ္ထုတ္ပုံက ၾကက္ပ်ိဳမကဲ႔သို႔ပါပဲ။ ေျမ၀ိုင္းအကတြင္ လူရႊင္ေတာ္မ်ားလည္းပါ၀င္ပါသည္။ မင္းသားဘက္မွ လူရႊင္ေတာ္ႏွင္႔ မင္းသမီးဘက္မွ လူရႊင္ေတာ္ဆိုျပီး အခ်ိဳးညီညီပါ၀င္ပါသည္။ လူရႊင္ ေတာ္မ်ား (၆)ေယာက္အထိ ပါ၀င္နိဳင္ပါသည္။ လူရႊင္ေတာ္ရဲ႔ လုပ္ကြက္ကေတာ႔ မင္းသားမင္းသမီး ဘက္မွ မည္သို႔ေတာ္ေၾကာင္း မည္သို႔ေကာင္းေၾကာင္း တစ္ဖက္ႏွင္႔တစ္ဖက္ အျပန္အလွန္အေျခအ တင္ ဟာသေႏွာျပီး အမႊန္းတင္ေျပာဆိုၾကပါသည္။ ေအာင္သြယ္ေတာ္သေဘာသက္ေရာက္ပါသည္။ စကားေျပာတဲ႔အခါတြင္လည္း ကဗ်ာလကၤာ သံေပါက္စာမ်ားျဖင္႔ အခ်ိတ္ဆက္မိမိ စည္း၀ါးကိုက္စြာ ေျပာဆိုၾကပါတယ္။ လက္အမူအယာျဖင္႔လည္း မထိတစ္ထိဟန္ပန္ျဖင္႔ကၾကပါတယ္။ ေျမ၀ိုင္းအက တြင္ မိမိေျပာလိုေသာစကားကို အခ်ိန္တိုတိုအတြင္း ကဗ်ာလကၤာ သီခ်င္းလိုဖြဲ႔ႏြဲ႔ျပီး စည္း၀ါးကိုက္စြာ ေျပာဆိုရပါသည္။ ႏွစ္ဖက္လုံးညီညာစြာတုံျပန္ေခ်ပမွသာလွ်င္ ၾကည့္လို႔ေကာင္းပါတယ္။ ညဏ္ရည္ ေကာင္းသူ ျဖတ္ထိုးညဏ္ေကာင္းသူ စူးစမ္းေလ႔လာမွဳရွိေသာ လူငယ္အတြဲဆိုပါက တ၀ါး၀ါးတဟား ဟားနဲ႔ အရမ္းကိုၾကည့္ေကာင္းလွပါတယ္။
ေျမ၀ိုင္းအကကို ရိုးရာပြဲေတာ္မ်ားက်င္းပခ်ိန္ႏွင္႔ (၁၂)လရာသီပြဲေတာ္မ်ား စသည့္ေန႔ထူးေန႔ ျမတ္မ်ားတြင္ ကျပၾကပါတယ္။ ေျမ၀ိုင္းအကတြင္ ရပ္ရြာရွိသူ႔ဖက္ကိုယ္႔ဖက္ သူ႔လူကိုယ္႔လူႏွင္႔ အားေပး ပုံက ကျပၾကသူမ်ားအျပင္ အားေပးၾကသူမ်ားပါ မ်က္ႏွာထိမ်က္ႏွာထားျဖင္႔ အရမ္းကိုအသက္၀င္လွပါ သည္။ ေျမ၀ိုင္းအကကို အခုေခတ္မြန္တို႔ငွါေနေက်းရြာမ်ားအျပင္ ပဲခူးႏွင္႔ ျမစ္၀ကၽြန္းေပၚအခ်ိဳ႔ေဒသ မ်ားတြင္ပါ ေပ်ာ္ပြဲရႊင္ပြဲတစ္ရပ္အေနျဖင္႔ က်င္းပၾကပါတယ္။ ေျမ၀ိုင္းအကကို ေရွးတုန္းက မီးတုတ္ကိုင္ ျပီးကၾကပါတယ္။ တျဖည္းျဖည္းေခတ္ေျပာင္းလာေသာအခါ ေအာက္လင္းဓါတ္မီးကိုင္ျပီး ကလာၾကပါ တယ္။ ေျမ၀ိုင္းအကတြင္ တြဲျပီးတီးမွဳတ္ရတဲ႔ တူရိယာပစၥည္း(၇)မ်ိဳးအထိရွိပါတယ္။ မိေခ်ာင္းတူရိယာ ဗုံႏွစ္လုံးမွငါးလုံးအထိ ေထာင္တေယာ ပုေလြ စည္း၀ါး ဗ်တ္ေစာင္းႏွင္႔လျခမ္းဆိုတဲ႔ ေမာင္း (၁၇)လုံး ကေန (၁ဂ)လုံးအထိရွိေသာ တူရိယာတို႔ျဖစ္ပါတယ္။ သရုပ္ေဆာင္ႏွင္႔တီးမွဳတ္မွဳ ဟန္ခ်က္ညီညီသက္ ၀င္လွဳပ္ရွားရင္း ေပ်ာ္ရႊင္ျမဴးစြာ အဖြဲ႔လိုက္လွဳပ္ရွားပုံက တကယ္ကိုအသက္ပါလွပါတယ္။ တကယ္သာ ဒီလိုပြဲမ်ိဳးကိုၾကံဳဖူးခ်င္ရင္ျဖင္႔ ရာမညတိုင္းငွါေန မြန္တို႔ေျမကိုျဖင္႔ တစ္ေခါက္တစ္ခါျဖစ္ျဖစ္အေရာက္ လာခဲ႔ေစခ်င္ပါသည္။

က်ဳိက္သုတ္ေစတီေတာ္

က်ိဳက္သုတ္ဘုရားသမိုင္း
မြန္ျပည္နယ္ ေမာ္လျမိဳင္ျမိဳ႔ မရမ္းကုန္ရပ္ရွိ ျမတ္စြာဘုရားရွင္၏ဆံေတာ္အစစ္မ်ား ကိန္း၀ပ္စံ ပၸါယ္ေတာ္မွဳသည္႔ ဆံေတာ္ရွင္က်ိဳက္သုတ္ေစတီေတာ္သမိုင္းသည္ကား-
မဟာသကၠရာဇ္ ၁၁၂ခုႏွစ္တြင္ ဂ၀င္ပသိမေထ၏ေလွ်ာက္ထားခ်က္အရ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ သည္ သု၀ဏၰဘူမီသို႔ ရဟႏၱာ(၅၀၀)ျခံရံ၍ ၾကြေရာက္ေတာ္မူျပီး (၇)ရက္တိုင္တိုင္တရားဓမၼမ်ား ေဟာၾကားေတာ္မွဳခဲ႔ပါသည္။ မုတၱမသို႔ေဒသစါရီၾကြခ်ီေတာ္မူျပီးေနာက္ မုတၱမတစ္ဘက္ကမ္း ေမာ္လ ျမိဳင္ျမိဳ႔ရွိ အဇိတႏွင္႔အဇိန ရေသ႔ညီေနာင္ႏွစ္ပါးမွ ျမတ္စြာဘုရားအားဖူးေျမာ္ ကန္ေတာ႔ရာ ဘုရားရွင္မွ ဆံေတာ္တစ္ဆူစီ ေပးသနားေတာ္မူသည္ကို မုန္႔မလုပ္မင္းၾကီးအမူးျပဳျပီး သူေဌးၾကီးဦးေသာင္း၀ဏၰေခၚ ဦးသုတ္မွ ေစတီတည္ထားကိုးကြယ္ခဲ႔ရာမွ ဆံေတာ္ရွင္က်ိဳက္သုတ္ေစတီေပၚထြန္းလာခဲ႔ျခင္းျဖစ္ သည္။ က်ိဳက္သုတ္ဘုရားသည္ မြန္အသံထြက္ က်ိဳက္(ဘုရား) စြတ္(ဆံေတာ္) ဟုအဓိပၸါယ္ရျပီး က်ိဳက္စြတ္ ဟုေခၚတြင္လာရာမွ ကာလၾကာျမင္႔လာေသာအခါ က်ိဳက္သုတ္ဘုရားဟု ေခၚဆိုလာခဲ႔ျခင္း ျဖစ္ပါသည္္။
(က်ိဳက္သုတ္ေစတီေတာ္ျမတ္ၾကီးသည္ညဏ္ေတာ္(၈၀) ေတာင္ျမင္႔ပါသည္။)